兮称2011-03-18 03:14:46
最有趣的史诗同志电影！也是最好看的罗马电影！真实荒诞 传奇另类 前卫又古典，1969年的片子在今天看来仍然美得独一无二，美男美少年人肉身材布景眼花缭乱。笑点很奇怪，绝对是被低估的神作。
琧婯2010-11-03 01:56:49
费里尼太猛了 荒唐荒诞荒淫 意大利语和稀奇古怪的人物装扮与行为看着极其不舒服 粗俗浓艳暴力肆意妄为想象的活剧 导演要的就是这种效果 可惜咱西方文化水平不过关看着很多没感觉
冰红深蓝2016-06-21 17:30:01
古代版罗马风情画，断章式荒诞浮世绘。奇艳的布景和调色，妓院逡巡与动物献祭，被地震挫败的上吊，偷窃阴阳人半神，牛头人角斗，分食遗体。捕杀怪鲸似[甜蜜生活]结尾，又见孔雀。| 我把诗留给你 我把四季留给你 | 我的剑变钝了 | 他的权杖罢工了 | 把亡夫抬去吊，总好过让情郎死掉。（8.5/10）
幽灵不会哭2015-08-26 09:54:05
重温！费里尼再次展露出他无以伦比的天才想象力，这是用薄伽丘式的世俗传奇来解构阿尔比特罗的末代罗马，其中的讽刺戏剧、饕餮宴会、海上冒险、政治阴谋都无不展示出奥德赛般的希腊式的庄严，亦正亦邪，奇葩的幻想与暧昧的现实，历史在费里尼眼中完全就是一出荒淫无序、甜蜜美妙的冒险呀
tankry2021-05-27 12:57:49
当然不排除费里尼本人关于盛大废墟的审美趣味，但是观者必须要认识到的是，越是渲染荒诞空间的围绕感，越是可以凸显个人陷落其中的绝望孤独。离经叛道一场幻梦，性爱神话亦即是精神孤岛的造梦，今日之人类世界神话已死，原来费里尼的装置寓言尚未进入尾声。
东木头2021-12-26 07:11:12
难以置信的美，摄影机绮丽又幽绰的运动，为了达成每一个画面都恍若古典画一般，镜头中总是有角色凝视观众，各角度的人脸勾勒出了最本真的情绪，更不用说那迷人的色彩搭配，情欲与圣洁交织，cult与史诗仅一步之遥，戏剧式的表演将刻板的角色化成更加鲜明的符号，哲学的思辨与两性隐喻在文本中涌现，远景的凶杀，近景的牺牲，观众的情绪随影像的运作而运动，狂舞的人群，肥胖的暴君，妖冶的少年，流血的双手，这是费里尼尽显个人才华的一场大型马戏展览，再次启示后人，影像与情绪的关系与戏剧文本的处理方式。一只死去的鲸鱼与一个旱死的美神，一位自刎的圣人与一个被分食的诗人。
吴邪2021-12-22 22:51:47
另一种复兴，不好说是神话还是预言，洋溢着畸形的美和奇异的欢乐。
从墙壁出发，回到断壁；一直走，多次addio，满眼都是死亡；艺术家很穷和“什么是穷人”；假面卸下，真人还；入夜的海面像神迹，船舱里忽明忽暗；死前的感慨：“四季变得和从前不同了”；又见死鱼，被毁的神像；大风吹，没有水，只有枯山水；古罗马神话里也有天葬。
“我把诗歌留给你，把四季留给你，把太阳和大海留给你，把风留给你…树…声音…歌曲…人声是最和谐的音乐…”费里尼把电影留给了我们…
想到同期帕索里尼的神话题材作品了，都是爱人，帕帕因爱绝望，费费因爱接受，所以更飞也更乐
alfredo2013-06-29 20:11:52
沒什麼連續的情節，就是在看場景看調度看氣氛，看遙遠古老的超現實時空物慾橫流的世界，其對性、愛、暴力、權力、金錢的迷亂慾望，可能放到現代世界來看也沒太多改變。裏面費里尼式的夢境與奇觀的展示，各式男體女體橫陳，大量文學與劇場的風格指涉，目不暇給。
Hildy at beach2024-07-14 20:43:06
中文译名是啥情况？只能说毫无关系。故事是一个年轻学生在各地的奇特经历，自己所爱的男孩被好友抢走，分道扬镳后参加了贵族豪奢通宵达旦的宴会，和诗人分开被抓捕成为礼物被举行婚礼，和朋友相逢被蛊惑抢了一个雌雄同体的半神，误入一个米诺斯神的祈祷现场差点丢了性命，众目睽睽下发现自己不举，和朋友一起千里迢迢去找一位被巫师诅咒女先知治疗，故事就在这里结束了。这已经剧透了很多了，其实这还只是一部分，具体的过程好看或者是比较极端。这位导演的镜头下，人可以美得像天使也可以丑的没法看，一看就知道是故意丑化，脸上都是不搭配的妆容。最开始吸引我的就是两位俊美好友争抢美少年，三人竟然都是大长腿波浪卷加超短裙，这谁不喜欢看啊～中间还有一段两个好友躺一个床上了。生逢乱世朝不保夕，不管是权贵高层还是底层奴隶，及时行乐是唯一选择
Panda的影音2021-12-30 13:33:26
听说国产电影《爱情神话》的片名源自本片，因而找来观影一下。—— 才知道费里尼还拍过关于同性的电影。
Mr. Infamous2020-11-30 18:20:31
没想到费里尼还有一出斑斓癫狂的古装大戏，是对古罗马生活风俗与精神层面进行充满想象的某种还原，也是现代灵魂依附古人肉身的一次神游。关于权力、财富、欢愉、亲密的欲望，关于生死，关于贪婪与节制，关于神性与人性，关于艺术清贫与庸俗富贵的冲突，关于个人，总有许多驳杂又绚烂的观点穿梭。终归是那个年代，泛性恋随处可见，在大写的肉欲之下，没有任何欢爱需要套上桎梏，某种角度来看，也是无法再现的勃勃生机了。很可惜，未能纳入百年诞辰影展里。三星半。
有心打扰2019-05-14 21:59:38
属于费里尼的公路片，在文学、绘画等艺术之间穿梭冒险，一场充满神秘和幻想的癫狂视听盛宴，名副其实的至臻佳作。
LoudCrazyHeart2021-12-27 14:37:48
费里尼竭尽全力去营造了属于自己的罗马世界。整个电影的服装设计、化妆造型和美术设计简直堪比华丽与多元的艺术装置展览现场。而故事也充分进行了天马行空的改编。主角们追求爱情、热烈，经历了身体与意志的磨难，甚至直面了死亡才领悟到真谛。抛弃身体肉欲的诱惑，从心理精神上强壮了自己，能够开启远航的风帆。PS.本片放到现在那可是妥妥的同志电影啊，一堆的鲜肉筋肉爱来爱去的。
了花2016-03-08 21:55:43
四星半，费里尼这个片艺术性非常高绝赞的舞台史诗同性神话。布景服装造型简直完美故事在荒淫无度光怪陆离中精彩的展现了古罗马生活平民上层奴隶食色尤其后段阳痿也是重要一部分，离开的前任娶了的暴君守尸的寡妇荒淫的同伴…离开的船。
Kaito2019-10-10 22:19:40
说是邱刚健的《唐朝绮丽男》的渊源，但可供联想的场景却不多，只有诗人之死是比较明显的……而这个诗人之死的场景，像极了后来大卫·林奇在《双峰》中的某个场景，不知道是否存在着致敬。“听成龙的《我是谁》的时候，你会想起什么？是《阿基拉》吗？还是费里尼？”
米粒2015-03-14 23:26:19
后期的费里尼竟然是这样的，古罗马史诗同志片，口味不轻，真的有点帕索里尼的感觉的。就是被各种故事和人物叠在一起绕晕了，等改天喝双倍浓缩咖啡重新挑战… 至于为啥两个主演都是英国人，搞得配音那么怪呢？费里尼说，意大利找不到同志演员…
stknight2012-02-20 21:33:52
这部作品和《卡萨诺瓦》并称为费里尼的“古典二重奏”。影片改编自古罗马皇帝尼禄的密友阿尔比特罗于公元一世纪写成的小说，展现其荒淫无度的享乐生活。从电影中可以看出费里尼的想象力之强，只是为什么帕索里尼的“生命三部曲”我看得那么爽，而这部电影却看得有点反胃呢。
圆首的秘书2020-11-02 11:39:06
真的太喜欢这部了，费里尼的电影就是不需要你懂，你只要看他疯狂天马行空就行了。你知道他在想象，知道眼前的一切并不“真实”，但所有影像又极度可信，他的幻想世界，他的色彩造型把你包围让你沉浸，尽管叙事本身是破碎甚至无意义的，但每一个部分又无比丰满。甚至觉得波拉尼奥的叙事也受到费里尼的影响？一部古罗马版《甜蜜的生活》，一部古罗马版《绝美之城》。11.02 aranya with LT, “last night”.
半弦月2020-10-16 17:28:08
两个关键点：文脉与火种。权利爱欲之中的自私，朝代更替下文明的暗淡；男主贯穿历史，跟随性爱的脚印，经历残酷与荒诞。火是罪恶也是明灯，烧死了诗人，烧毁了宅院，却让男孩重生，那烈焰中的母神。前后的老人应该是同一人（死了两次？）：前者批判着当代文化没落，被权力之火灭亡；后者统领着爱欲之城，终被贪婪分食；男主两次醒悟，抛开欲望，驶向远方
mecca2017-02-14 23:29:59
2/11@打浦桥 “罗马：耶稣之前费里尼之后”。改编《萨蒂里孔》而想象力惊人，漫游犹三部曲时期帕索里尼又不乏费式侏儒肥女etc 对位穷奢极欲非人性坦诚呈现，镜头起始打破第四面墙的挑衅凝视。罗马帝国的残暴和去神性与综合堕落，与最好最坏1969不谋而合。最难得超现实主义呈现的背面逻辑完整批评落力。我的费里尼Top 3。
BullshitArtist2021-08-27 14:41:12
美男子們啊 忘記那些你曾經愛過的男孩們的滋味 充滿詩意般殺殺殺然後fuck fuck fuck
U 兔2022-04-11 14:25:50
笑死，大家长那么好看，做那么龌龊的事，脑子个顶个瓦特了。费费的异人馆，能这样发了疯一样做自己喜欢的东西真好，感觉到了林奇拍《橡皮头》哈斯拍《砂制显微镜下的疗养院》时的恣意快乐。美术和构图都非常棒，在路上的故事，壁画超棒。费费：“原书只剩残篇断章，但这更吸引我，我对那些不存在的部分更加着迷。我的想象力在那些残余片段的刺激下更能肆无忌惮地乱窜”“就像我想研究火星的生活却得到了火星人的帮助”“本片也让我一定程度上满足了想拍一部科幻片的愿望”“我拍片只是为了自己高兴，并且和大家分享我的梦”“主角都是想无限延长青春年华的年轻男子，而别人也都愿意并且能够这样宠溺他们”“特里马丘之宴几乎完整无缺地保留下来”我也明白为什么海报是这段的剧照了。原作作者佩特罗尼乌斯是那个和妻子自杀的奴隶主，寡妇的故事也很好玩。
发不沾霓2016-05-12 21:48:25
光看故事会误认为出自帕索里尼之手，但费里尼毕竟是费里尼，布景之奇颠狂浪无人能出其右；“甜蜜的生活”已经不足以描述片中的荒淫奢靡；“热爱艺术从来不会让人致富，我不懂其中缘由，但贫困总是和天才相伴”；“亡夫拿去吊，好过情郎死翘翘”；调度都是大手笔，你说盯着镜头看的龙套们没有含义谁信啊
火娃2019-08-23 18:39:34
7/10。从六十年代开始，费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性，只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间，譬如两段戏中戏抢占了银幕时间（寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体，拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器），使观众忽视了导演关注的重点，构图亦如是，典例是几个人在中景商讨事宜的场面，前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭，后景是女人做头发，多层次的构图难以分清这个场面的关注点；此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景，也暗喻叙事的多重性。利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子：靠鞭打治疗性无能的妓院，晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露，来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块，为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉，单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫，产生了野蛮纵欲的滑稽感。
持人的摄影机2022-01-16 01:02:11
8.5/10。①古罗马：男主经历的一系列荒淫而物欲横流的奇遇。②极高水平的摄影美术与运镜/场面调度以及夸张如舞台剧的表演风格皆渲染了一种荒诞淫靡、亦真亦幻的氛围。③叙事太松散破碎（且没有道理），扣1.5。
обломов2020-01-04 22:43:34
末代罗马也是唐盛极至衰的状态，有人说唐朝绮丽男是对本片的致敬，不无道理
Harmonia2022-01-26 15:35:41
其实重点在悲剧内核，就是哪怕是黑喜，必须是极悲的，比普通悲剧更悲观的内核，王小波的问题在于他的不断推翻和内部的消减，现实性上不构成悲剧力量，但是费里尼不一样，我觉得区别在这儿，就是你最终归结到纯真纯净的爱，OK没问题，但是前面缺乏真正悲剧内核和黑喜的力度支撑。这两个故事而且都是有表达男性的勃起与阳痿，各种欲望投射，以及各种环境所造就的荒诞性，但是悲剧的内核是递增而不是消减的，王小波的问题在于渲染的勃起与阳痿之间不构成悲情甚至悲剧本身，其女性角色也一样在剧情的后期反转和各种剧情补拙和马后炮里变成各种割裂的形象。而且爱情神话为什么好呢，因为他真的抓住了，那个原始的也就是大概一千年前那个故事真正的悲剧内核的东西。——k君
Muto2019-11-08 15:44:06
爱情是天才行为，早已失传了——追溯爱情，费里尼无疑比不过木心。论哲学，古罗马也远不及古中国。事实上费里尼式的新现实主义电影并没有拯救费里尼，反而让他大病了一场。木心把把脉，说他的爱情是幻想出来的幻想：他的《爱情神话》表面上和现实没有任何交集，然而仔细看大银幕你能在这出历史穿越剧里找出一堆的现代性元素。公元一世纪的意大利已是让他遁出现代社会的避难所，可惜不愿长大的费里尼在那个童话世界里看上去依然不自由，依然需要历经游击和战斗才能获得精神上的治愈。这位电影城中至高无上的King不管逃逸到哪里都是现代社会的奴隶，电影一旦结束他也必须变回一个承受苦闷的现代人。不过看完这部来自费里尼想象王国的电影我们兴许愈加理解为什么意大利是个盛产服装设计师的国家。骄傲的欧罗巴年轻人不需要觉醒，站在那里就是好样儿的！
阿曼达‖微微思想一下就卡壳了。2012-04-08 00:19:54
如此荒诞离奇的电影，是费里尼最富想象力的作品。酒池肉林之中艺术、哲学、诗歌和人的死去是为了重生。
与碟私奔2018-02-27 01:00:07
在好多人闹春（挠床——打字联想出来的）的时候我选择这样一部标榜了大师，经典，情色……还有关键是蓝光版本的『老电影』不知道是和我自己过不去，还是真的不想快点“上床”……过于戏剧化的电影画面纯欧洲脸谱化的展现人物；别以为大师的东西就是高分或者必须顶礼膜拜，我就是为了給我绝色影展凑数。
紫领 爱2011-06-10 10:02:43
看不明白，不喜欢，淫魔乱舞，乱。费里尼1969年作品，原名《萨蒂里孔》Fellini - Satyricon。可一窥古罗马宫廷饮食。半神人那段，对小孩子真残忍！场景宏大。
咖啡淡了2011-09-11 20:38:54
影片改编自公元一世纪的小说，作者是罗马著名荒淫皇帝的密友．费里尼真是很典型的水瓶座，他用极其怪异的想像为我们呈现出他眼中的古罗马生活，夸张的造型，戏剧化的表演，各种群魔乱舞, 看的我只有瞠目的份了．也正是他作品的宏大诗意和充满暧昧的想像力，才使他成为欧洲电影艺术战后最杰出的代表．
cream.cx2008-10-23 09:41:30
老是觉得中字有点问题。不过英文字幕好像也是如此。
cocojamboo2021-01-10 16:24:29
比《罗马风情画》和《卡萨诺瓦》更奇观。前半部分小说改编，后半部分估计是费里尼把自己喜欢的故事都加了进来。老诗人的遗言太深刻了，完美结局。吃猪头意大利和广东人难分伯仲
彼得潘耶夫斯基2022-07-19 12:17:04
影片展示了费里尼对于古罗马社会人们的性风俗、建筑、同性情谊等方面的社会景观的想象。大量弥漫的灰尘，悬崖峭壁所呈现的壮阔史诗感，不仅是一种社会风俗画，而且是一种对于当时的人在自然中相处、互动方式的呈现，一种社会学的虚构和调查。
费里尼在这部电影之中采用了大量的自然光源，模拟了古罗马那个人们仅仅依靠烛火、篝火和其他火焰的方式来照明的时代，因此影片中有大量的灰暗场景，看起来模仿了夜景和采光不足的室内或地下室景观的场面。尽管任何一个中国导演都可能会用足够多的光照把那些恢弘壮阔的建筑照得灯火通明，惟恐浪费了精心搭建起来的布景。因为费里尼采取了一种尽量节制的模仿自然光源，以至于显得曝光不足的这样一种采光措施，才导致影片有一种还原到古罗马社会特定的视觉景观的效果。
JASON.WEN.2012-10-17 12:55:34
费里尼的罗马帝国。“罗马，基督之前，费里尼之后。”
451½°F™2020-04-06 19:46:17
贫穷和死亡总是伴随着天才 / 维纳斯诞生时也是斜视 / 我们要追寻那错过的欢愉 / 将死者吃掉是家族的传统。「神话」亦或者噩梦，亦或者是人类身后遗留的肮脏，在如同梦游的环境下，逐渐陷于疯狂或者圣愚。
超cute侠2021-03-27 20:13:33
叙事很像一千零一夜，在荒淫历史上杜撰出想象之花，费费发挥出了他天马行空的想象力，让画面就像是流动的盛宴，满溢着情欲和食欲，但它的观感又不是色情，就像是古罗马的日常生活，一如结尾人物化作壁画，整个电影的气质也像是艺术品。
河广2021-04-29 21:58:17
爱好艺术从来不会让人致富
把她的雕像从我陵墓里挪走
她像一只青蛙吐着泡沫
我摸过的每一样东西都变成了黄金。我以前是蟑螂，现在却成了王。
我把诗留给你，把四季留给你
诗人可能会死但没有关系，只要诗歌存留
确实有点像生命三部曲，大概是舞台感强的原因
那里的女人每人抱一个男人彘，当宠物养
阳光在扼杀她
你像溺水的老鼠趴在母牛身上
火就在女巫的裙底
凡人用梦想把自己填满
我死后你们要把我的尸体吃掉
颓圮的宫墙，剥落的图画
本位2018-01-01 22:30:08
观感真是一言难尽，有点像费里尼混搭了帕索里尼。出现的种种奇观无不令人瞠目结舌，给我的感觉并不是想去表达些什么，无意去探索些道德、精神、宗教，也无意去借古讽今，更只像是费里尼本人对古罗马的一种奇观想象。
盲忙2020-05-26 09:17:37
如果不告诉我，我真的会以为是帕索里尼或者丁度，当然和丁度眼里只有女色不同，费里尼的目光聚焦在了男色，不同于导演其它现实主义力作，这部充满了荒诞和超现实主义的蓬勃想象，但最终还是落脚在小人物大时代这样一贯主题的呈现。
傻乐的猫2016-07-26 08:25:20
帕索里尼是一切从简，人人穿的破破烂烂，更符合对罗马的想象，他是一切从繁且高度舞台化。另外，基导不怕基直导不怕拍基的六十年代。
coie2023-07-15 17:29:48
尼禄统治时期的人皮怪兽图。到《爱情神话》已经过分偏重视觉上的怪异，“漂亮”到像纯粹在开拓影像脑洞。费里尼说选Satyricon来改编正是因为它的“片断性”，但梦游般重复的毫无灵魂的戏剧奇观，荒淫的享乐图景真的能刺激观众去关联自身和当下吗？并没有感觉到“庞贝城和幻觉、拜占庭艺术和波普艺术、蒙德里安和原始艺术拼凑”带来任何奇特美妙，反倒由头至尾无头绪的看壁画讲故事，迷幻混乱看多也感觉累，非常累。难道是因为拍这部太迷幻，所以自传里费里尼才解释下人生只有一次试过LSD吗？
梁威是条狗2022-03-20 12:58:00
被国产的《爱情神话》种草，特来 观摩。堪称一部古罗马黄暴生活史之欲望为奴。男主人公经历了自己拿别人 当爱情奴隶，到自己成为别人欲望的奴隶，最后在欲望和阳痿之间醒悟，对生命从此改观。
Tolkien2022-12-22 19:43:22
太艺术了，画面构图建筑装饰服饰舞美仿佛不似人间，当然剧情也是一泡污。好的难于言表坏的都不知从何说起。想象一下你约了新认识的妹子度过一个美好的夜晚，然后选择了这部电影；想象一下你想度过一个停电的漆黑夜晚，翻出的电脑硬盘里就剩下的这部电影。想象一下如果电影艺术按照这条道路发展下去，想象一下如果没有这样的电影几十年后人们脑中的神话神秘艺术会发展成什么模样。
普通豆瓣用户2019-10-21 23:14:24
最爱的一部费里尼，传世之作。公路片+寓言体+母神+阳具崇拜+同性恋+后现代+博斯式地狱绘+生死哲学+冒险+朴素的宿命论+肉体与精神+费里尼式狂欢与孤独+遗世诗歌。
绝对的视觉赞歌和幻想之歌，风格是帕索里尼+科克托+佐杜洛夫斯基。
一句话总结，太牛逼了。
醉梦·聊生2022-08-20 21:46:22
完全可以当天方夜谭看的本片，充满了让人叹为观止的疯癫，欲望强烈抛洒，物质已经彻底压扁了精神，富翁奢靡的餐桌上，尽现人的丑恶，男主的数次遭遇，经历了种种折磨与享乐，到头来只有诗人的馈赠，阳光大地，春风白云，星辰大海，能够真实留存。
迷蟲朋克2020-12-14 00:39:46
脑筋基本全部分给台词了，但也不用细想。如一行行诗般意味深长的对话，所有的修辞、象征体、意象及隐喻构筑成了这一幅幅真实到令我难以下咽，仿佛空气中都飘浮着一股“碎尸、鹅肝扮熊肉”的味道的原始古罗马。蓦然，我想到博尔赫斯这样形容他的小诗：“一首既美丽又没有什么含义的诗。”——“如甜蜜在甜蜜中消融，快乐在快乐中沉浸。”这部影片正好帮我（从另一个角度）解读了这两段文字，但我所看到的只是框里的生命力、诱人的概念。它真实，是因为酒池肉林的感官圈套，而人与景、景与物、动与静之间的因果之链并没有串联成一个完整的、通透的情感脉络。姑且，这也算是很典型的费式风格吧。
欢乐分裂2006-07-18 08:29:10
一出极尽疯狂的视觉盛宴，酒池肉林的铺张。
匣中猫2022-01-09 23:07:56
《春光乍泄》无何宝荣remix《穆赫兰道》古罗马version，别人是《梦流感》，这片是“梦阳痿”。看时隐约抓到一些信息之后，就感觉真的“再见前任”是古往今来的命题，只是把简单的心理活动转换成一个充满意象的“架空历史故事”还真的需要莫大的执行力和能力。中途便看似退场的“执念”，后半段转换成各式各样崭新的光芒，犹如火堆前的女巫人形，诡异地流光溢彩。而最后借由情敌的死和母神的关怀重拾爱人的能力，变成一种解读后世同名作品的崭新方式。4.5归5。
Zzzezzezez2024-04-12 20:43:31
以罗马“神话”来描绘古罗马人对爱的追求，有同性的爱寡妇的爱等等，以此连成一幅巨大的罗马风情画。这是独属于费里尼式的梦幻世界。先说优点，古罗马时期的穿着打扮太艳丽了，尤其是那些花环头饰都好漂亮，配合着舞台剧般的精致布景，所以可以说电影的每一帧都能当背景的程度。
但依然还是意识流的费里尼，与之前的区别只是转换到大投资的古装片，虽然各种血腥色情暴力邪典性充斥着全片，对我来说理应很感兴趣，但还是看的发困。对于这种毫无逻辑的舞台剧式的转场，有种讲到一处是一处的混乱，还是无法融入费里尼精心编织的梦…
费迪飞2022-01-04 00:08:57
承认从那一部爱情神话来的，但看完这一部就能理解为什么大家会认为李小姐变态了，哈哈哈哈
[Deleted]2020-04-30 14:20:37
没有预先看介绍，今晚费解第二部……有对神话、还是虚构的古罗马背景的迷惑，所见熟悉的是“生活的甜蜜”而来的构图、“朱丽埃塔”中色彩的搭配，也几乎能够和大概的一个理论联系起来：费里尼想用电影造“神”，对应的是前作朱丽埃塔、Toby Dammit中逐渐“现形的魔鬼”，历史传说（牛头人即使卸下面具，仍然是它所指神话般的牛头人）正好是这一超现实的影像化方式，这三部也能为费里尼沉迷此道的心态经历做出一个阶段总结（考虑大概和他那一阶段内沉迷神秘学嗑药经历有关）
Moviegoer2015-02-27 22:06:35
这是一场瑰丽的传奇，把历史、梦幻、美感和情欲如画嵌进框，路隐如雾般融为一体，化作千风
白斬糖2021-12-01 13:27:18
彻头彻尾，无可救药的CINEMA. 究竟如何解释面对一部费里尼电影的快感？这种快感来自于世界的丰盛像一片巨大的平原一样一览无余，你又如同一阵飓风一样贪婪地搜刮过每个犄角，那些被定义和禁忌囚禁的顽石土崩瓦解，释放出一地宝藏俯拾即是。一门绝对自由的语言首先是来自虚无的，将自身腾空成一个无底的口袋，等待被充满，不将自己揉成碎片就不可能欢迎世界以它原始的混乱随风而来，而费里尼一路走向虚无的路，尽管充满了危机，恰恰正因此是贪婪且有福的，因为他太清楚想要成为那个源源不断地从世界中收割一切的硕大胃口，该做的不是向外索取，而是无所畏惧地向黑洞敞开。
寒塘鹤影2022-06-03 18:43:00
“孤独”三部曲：《大路》、《骗子》《卡比利亚之夜》；
“背叛”三部曲：《甜蜜的生活》、《八部半》、《朱丽叶与魔鬼》；
“回忆”三部曲：《爱情神话》、《罗马风情画》、《阿玛柯德》。
xīn2013-03-21 12:58:35
影片前段寻访偷走男孩的戏子、富翁宴饮的段落繁复恢弘奇异惊人，被押送出海后的段落变得较简洁且富于形式感。最后石头上的壁画将影片的各段落做了总结。宴会里讲述的用亡夫尸体救新情郎的故事，岛上自杀的夫妇，两段旁支也很有趣。整部影片如同梦境，色彩绚丽意味暧昧难于复述。疯狂天才加胆魄。
帝九年2024-06-12 07:58:05
重新解构存亡、变化、情欲、人类社会既定的规则。“把亡夫抬去吊，总好过让情郎死掉”，“四季变得和从前不同了”，“我要去寻找快乐的事，用来弥补青春”。人类之所以如此看中失去，是因为所失必然意味着想得。而通篇两个小时，面对欲望和哲理的求解，我们看到了导演的大胆和包容，古罗马的碎片在其手中穿梭编织成现代人的梦/神话，甚至穿望未来——一切重复上演的死亡必然预示着未来，失去之上存在着更大的失去，爱与欢愉的边界也在人间的蹉跎中不断拓展。某种解救不失为另一种身陷囹圄：“凡人用梦想将自己填满，他倒下了，离目的地多么遥远”
爱情神话豆瓣热评
兮称2011-03-18 03:14:46
最有趣的史诗同志电影！也是最好看的罗马电影！真实荒诞 传奇另类 前卫又古典，1969年的片子在今天看来仍然美得独一无二，美男美少年人肉身材布景眼花缭乱。笑点很奇怪，绝对是被低估的神作。
琧婯2010-11-03 01:56:49
费里尼太猛了 荒唐荒诞荒淫 意大利语和稀奇古怪的人物装扮与行为看着极其不舒服 粗俗浓艳暴力肆意妄为想象的活剧 导演要的就是这种效果 可惜咱西方文化水平不过关看着很多没感觉
冰红深蓝2016-06-21 17:30:01
古代版罗马风情画，断章式荒诞浮世绘。奇艳的布景和调色，妓院逡巡与动物献祭，被地震挫败的上吊，偷窃阴阳人半神，牛头人角斗，分食遗体。捕杀怪鲸似[甜蜜生活]结尾，又见孔雀。| 我把诗留给你 我把四季留给你 | 我的剑变钝了 | 他的权杖罢工了 | 把亡夫抬去吊，总好过让情郎死掉。（8.5/10）
幽灵不会哭2015-08-26 09:54:05
重温！费里尼再次展露出他无以伦比的天才想象力，这是用薄伽丘式的世俗传奇来解构阿尔比特罗的末代罗马，其中的讽刺戏剧、饕餮宴会、海上冒险、政治阴谋都无不展示出奥德赛般的希腊式的庄严，亦正亦邪，奇葩的幻想与暧昧的现实，历史在费里尼眼中完全就是一出荒淫无序、甜蜜美妙的冒险呀
tankry2021-05-27 12:57:49
当然不排除费里尼本人关于盛大废墟的审美趣味，但是观者必须要认识到的是，越是渲染荒诞空间的围绕感，越是可以凸显个人陷落其中的绝望孤独。离经叛道一场幻梦，性爱神话亦即是精神孤岛的造梦，今日之人类世界神话已死，原来费里尼的装置寓言尚未进入尾声。
东木头2021-12-26 07:11:12
难以置信的美，摄影机绮丽又幽绰的运动，为了达成每一个画面都恍若古典画一般，镜头中总是有角色凝视观众，各角度的人脸勾勒出了最本真的情绪，更不用说那迷人的色彩搭配，情欲与圣洁交织，cult与史诗仅一步之遥，戏剧式的表演将刻板的角色化成更加鲜明的符号，哲学的思辨与两性隐喻在文本中涌现，远景的凶杀，近景的牺牲，观众的情绪随影像的运作而运动，狂舞的人群，肥胖的暴君，妖冶的少年，流血的双手，这是费里尼尽显个人才华的一场大型马戏展览，再次启示后人，影像与情绪的关系与戏剧文本的处理方式。一只死去的鲸鱼与一个旱死的美神，一位自刎的圣人与一个被分食的诗人。
吴邪2021-12-22 22:51:47
另一种复兴，不好说是神话还是预言，洋溢着畸形的美和奇异的欢乐。 从墙壁出发，回到断壁；一直走，多次addio，满眼都是死亡；艺术家很穷和“什么是穷人”；假面卸下，真人还；入夜的海面像神迹，船舱里忽明忽暗；死前的感慨：“四季变得和从前不同了”；又见死鱼，被毁的神像；大风吹，没有水，只有枯山水；古罗马神话里也有天葬。 “我把诗歌留给你，把四季留给你，把太阳和大海留给你，把风留给你…树…声音…歌曲…人声是最和谐的音乐…”费里尼把电影留给了我们… 想到同期帕索里尼的神话题材作品了，都是爱人，帕帕因爱绝望，费费因爱接受，所以更飞也更乐
alfredo2013-06-29 20:11:52
沒什麼連續的情節，就是在看場景看調度看氣氛，看遙遠古老的超現實時空物慾橫流的世界，其對性、愛、暴力、權力、金錢的迷亂慾望，可能放到現代世界來看也沒太多改變。裏面費里尼式的夢境與奇觀的展示，各式男體女體橫陳，大量文學與劇場的風格指涉，目不暇給。
Hildy at beach2024-07-14 20:43:06
中文译名是啥情况？只能说毫无关系。故事是一个年轻学生在各地的奇特经历，自己所爱的男孩被好友抢走，分道扬镳后参加了贵族豪奢通宵达旦的宴会，和诗人分开被抓捕成为礼物被举行婚礼，和朋友相逢被蛊惑抢了一个雌雄同体的半神，误入一个米诺斯神的祈祷现场差点丢了性命，众目睽睽下发现自己不举，和朋友一起千里迢迢去找一位被巫师诅咒女先知治疗，故事就在这里结束了。这已经剧透了很多了，其实这还只是一部分，具体的过程好看或者是比较极端。这位导演的镜头下，人可以美得像天使也可以丑的没法看，一看就知道是故意丑化，脸上都是不搭配的妆容。最开始吸引我的就是两位俊美好友争抢美少年，三人竟然都是大长腿波浪卷加超短裙，这谁不喜欢看啊～中间还有一段两个好友躺一个床上了。生逢乱世朝不保夕，不管是权贵高层还是底层奴隶，及时行乐是唯一选择
Panda的影音2021-12-30 13:33:26
听说国产电影《爱情神话》的片名源自本片，因而找来观影一下。—— 才知道费里尼还拍过关于同性的电影。
Mr. Infamous2020-11-30 18:20:31
没想到费里尼还有一出斑斓癫狂的古装大戏，是对古罗马生活风俗与精神层面进行充满想象的某种还原，也是现代灵魂依附古人肉身的一次神游。关于权力、财富、欢愉、亲密的欲望，关于生死，关于贪婪与节制，关于神性与人性，关于艺术清贫与庸俗富贵的冲突，关于个人，总有许多驳杂又绚烂的观点穿梭。终归是那个年代，泛性恋随处可见，在大写的肉欲之下，没有任何欢爱需要套上桎梏，某种角度来看，也是无法再现的勃勃生机了。很可惜，未能纳入百年诞辰影展里。三星半。
有心打扰2019-05-14 21:59:38
属于费里尼的公路片，在文学、绘画等艺术之间穿梭冒险，一场充满神秘和幻想的癫狂视听盛宴，名副其实的至臻佳作。
LoudCrazyHeart2021-12-27 14:37:48
费里尼竭尽全力去营造了属于自己的罗马世界。整个电影的服装设计、化妆造型和美术设计简直堪比华丽与多元的艺术装置展览现场。而故事也充分进行了天马行空的改编。主角们追求爱情、热烈，经历了身体与意志的磨难，甚至直面了死亡才领悟到真谛。抛弃身体肉欲的诱惑，从心理精神上强壮了自己，能够开启远航的风帆。PS.本片放到现在那可是妥妥的同志电影啊，一堆的鲜肉筋肉爱来爱去的。
了花2016-03-08 21:55:43
四星半，费里尼这个片艺术性非常高绝赞的舞台史诗同性神话。布景服装造型简直完美故事在荒淫无度光怪陆离中精彩的展现了古罗马生活平民上层奴隶食色尤其后段阳痿也是重要一部分，离开的前任娶了的暴君守尸的寡妇荒淫的同伴…离开的船。
Kaito2019-10-10 22:19:40
说是邱刚健的《唐朝绮丽男》的渊源，但可供联想的场景却不多，只有诗人之死是比较明显的……而这个诗人之死的场景，像极了后来大卫·林奇在《双峰》中的某个场景，不知道是否存在着致敬。“听成龙的《我是谁》的时候，你会想起什么？是《阿基拉》吗？还是费里尼？”
米粒2015-03-14 23:26:19
后期的费里尼竟然是这样的，古罗马史诗同志片，口味不轻，真的有点帕索里尼的感觉的。就是被各种故事和人物叠在一起绕晕了，等改天喝双倍浓缩咖啡重新挑战… 至于为啥两个主演都是英国人，搞得配音那么怪呢？费里尼说，意大利找不到同志演员…
stknight2012-02-20 21:33:52
这部作品和《卡萨诺瓦》并称为费里尼的“古典二重奏”。影片改编自古罗马皇帝尼禄的密友阿尔比特罗于公元一世纪写成的小说，展现其荒淫无度的享乐生活。从电影中可以看出费里尼的想象力之强，只是为什么帕索里尼的“生命三部曲”我看得那么爽，而这部电影却看得有点反胃呢。
圆首的秘书2020-11-02 11:39:06
真的太喜欢这部了，费里尼的电影就是不需要你懂，你只要看他疯狂天马行空就行了。你知道他在想象，知道眼前的一切并不“真实”，但所有影像又极度可信，他的幻想世界，他的色彩造型把你包围让你沉浸，尽管叙事本身是破碎甚至无意义的，但每一个部分又无比丰满。甚至觉得波拉尼奥的叙事也受到费里尼的影响？一部古罗马版《甜蜜的生活》，一部古罗马版《绝美之城》。11.02 aranya with LT, “last night”.
半弦月2020-10-16 17:28:08
两个关键点：文脉与火种。权利爱欲之中的自私，朝代更替下文明的暗淡；男主贯穿历史，跟随性爱的脚印，经历残酷与荒诞。火是罪恶也是明灯，烧死了诗人，烧毁了宅院，却让男孩重生，那烈焰中的母神。前后的老人应该是同一人（死了两次？）：前者批判着当代文化没落，被权力之火灭亡；后者统领着爱欲之城，终被贪婪分食；男主两次醒悟，抛开欲望，驶向远方
mecca2017-02-14 23:29:59
2/11@打浦桥 “罗马：耶稣之前费里尼之后”。改编《萨蒂里孔》而想象力惊人，漫游犹三部曲时期帕索里尼又不乏费式侏儒肥女etc 对位穷奢极欲非人性坦诚呈现，镜头起始打破第四面墙的挑衅凝视。罗马帝国的残暴和去神性与综合堕落，与最好最坏1969不谋而合。最难得超现实主义呈现的背面逻辑完整批评落力。我的费里尼Top 3。
BullshitArtist2021-08-27 14:41:12
美男子們啊 忘記那些你曾經愛過的男孩們的滋味 充滿詩意般殺殺殺然後fuck fuck fuck
U 兔2022-04-11 14:25:50
笑死，大家长那么好看，做那么龌龊的事，脑子个顶个瓦特了。费费的异人馆，能这样发了疯一样做自己喜欢的东西真好，感觉到了林奇拍《橡皮头》哈斯拍《砂制显微镜下的疗养院》时的恣意快乐。美术和构图都非常棒，在路上的故事，壁画超棒。费费：“原书只剩残篇断章，但这更吸引我，我对那些不存在的部分更加着迷。我的想象力在那些残余片段的刺激下更能肆无忌惮地乱窜”“就像我想研究火星的生活却得到了火星人的帮助”“本片也让我一定程度上满足了想拍一部科幻片的愿望”“我拍片只是为了自己高兴，并且和大家分享我的梦”“主角都是想无限延长青春年华的年轻男子，而别人也都愿意并且能够这样宠溺他们”“特里马丘之宴几乎完整无缺地保留下来”我也明白为什么海报是这段的剧照了。原作作者佩特罗尼乌斯是那个和妻子自杀的奴隶主，寡妇的故事也很好玩。
发不沾霓2016-05-12 21:48:25
光看故事会误认为出自帕索里尼之手，但费里尼毕竟是费里尼，布景之奇颠狂浪无人能出其右；“甜蜜的生活”已经不足以描述片中的荒淫奢靡；“热爱艺术从来不会让人致富，我不懂其中缘由，但贫困总是和天才相伴”；“亡夫拿去吊，好过情郎死翘翘”；调度都是大手笔，你说盯着镜头看的龙套们没有含义谁信啊
火娃2019-08-23 18:39:34
7/10。从六十年代开始，费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性，只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间，譬如两段戏中戏抢占了银幕时间（寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体，拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器），使观众忽视了导演关注的重点，构图亦如是，典例是几个人在中景商讨事宜的场面，前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭，后景是女人做头发，多层次的构图难以分清这个场面的关注点；此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景，也暗喻叙事的多重性。利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子：靠鞭打治疗性无能的妓院，晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露，来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块，为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉，单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫，产生了野蛮纵欲的滑稽感。
持人的摄影机2022-01-16 01:02:11
8.5/10。①古罗马：男主经历的一系列荒淫而物欲横流的奇遇。②极高水平的摄影美术与运镜/场面调度以及夸张如舞台剧的表演风格皆渲染了一种荒诞淫靡、亦真亦幻的氛围。③叙事太松散破碎（且没有道理），扣1.5。
обломов2020-01-04 22:43:34
末代罗马也是唐盛极至衰的状态，有人说唐朝绮丽男是对本片的致敬，不无道理
Harmonia2022-01-26 15:35:41
其实重点在悲剧内核，就是哪怕是黑喜，必须是极悲的，比普通悲剧更悲观的内核，王小波的问题在于他的不断推翻和内部的消减，现实性上不构成悲剧力量，但是费里尼不一样，我觉得区别在这儿，就是你最终归结到纯真纯净的爱，OK没问题，但是前面缺乏真正悲剧内核和黑喜的力度支撑。这两个故事而且都是有表达男性的勃起与阳痿，各种欲望投射，以及各种环境所造就的荒诞性，但是悲剧的内核是递增而不是消减的，王小波的问题在于渲染的勃起与阳痿之间不构成悲情甚至悲剧本身，其女性角色也一样在剧情的后期反转和各种剧情补拙和马后炮里变成各种割裂的形象。而且爱情神话为什么好呢，因为他真的抓住了，那个原始的也就是大概一千年前那个故事真正的悲剧内核的东西。——k君
Muto2019-11-08 15:44:06
爱情是天才行为，早已失传了——追溯爱情，费里尼无疑比不过木心。论哲学，古罗马也远不及古中国。事实上费里尼式的新现实主义电影并没有拯救费里尼，反而让他大病了一场。木心把把脉，说他的爱情是幻想出来的幻想：他的《爱情神话》表面上和现实没有任何交集，然而仔细看大银幕你能在这出历史穿越剧里找出一堆的现代性元素。公元一世纪的意大利已是让他遁出现代社会的避难所，可惜不愿长大的费里尼在那个童话世界里看上去依然不自由，依然需要历经游击和战斗才能获得精神上的治愈。这位电影城中至高无上的King不管逃逸到哪里都是现代社会的奴隶，电影一旦结束他也必须变回一个承受苦闷的现代人。不过看完这部来自费里尼想象王国的电影我们兴许愈加理解为什么意大利是个盛产服装设计师的国家。骄傲的欧罗巴年轻人不需要觉醒，站在那里就是好样儿的！
阿曼达‖微微思想一下就卡壳了。2012-04-08 00:19:54
如此荒诞离奇的电影，是费里尼最富想象力的作品。酒池肉林之中艺术、哲学、诗歌和人的死去是为了重生。
与碟私奔2018-02-27 01:00:07
在好多人闹春（挠床——打字联想出来的）的时候我选择这样一部标榜了大师，经典，情色……还有关键是蓝光版本的『老电影』不知道是和我自己过不去，还是真的不想快点“上床”……过于戏剧化的电影画面纯欧洲脸谱化的展现人物；别以为大师的东西就是高分或者必须顶礼膜拜，我就是为了給我绝色影展凑数。
紫领 爱2011-06-10 10:02:43
看不明白，不喜欢，淫魔乱舞，乱。费里尼1969年作品，原名《萨蒂里孔》Fellini - Satyricon。可一窥古罗马宫廷饮食。半神人那段，对小孩子真残忍！场景宏大。
咖啡淡了2011-09-11 20:38:54
影片改编自公元一世纪的小说，作者是罗马著名荒淫皇帝的密友．费里尼真是很典型的水瓶座，他用极其怪异的想像为我们呈现出他眼中的古罗马生活，夸张的造型，戏剧化的表演，各种群魔乱舞, 看的我只有瞠目的份了．也正是他作品的宏大诗意和充满暧昧的想像力，才使他成为欧洲电影艺术战后最杰出的代表．
cream.cx2008-10-23 09:41:30
老是觉得中字有点问题。不过英文字幕好像也是如此。
cocojamboo2021-01-10 16:24:29
比《罗马风情画》和《卡萨诺瓦》更奇观。前半部分小说改编，后半部分估计是费里尼把自己喜欢的故事都加了进来。老诗人的遗言太深刻了，完美结局。吃猪头意大利和广东人难分伯仲
彼得潘耶夫斯基2022-07-19 12:17:04
影片展示了费里尼对于古罗马社会人们的性风俗、建筑、同性情谊等方面的社会景观的想象。大量弥漫的灰尘，悬崖峭壁所呈现的壮阔史诗感，不仅是一种社会风俗画，而且是一种对于当时的人在自然中相处、互动方式的呈现，一种社会学的虚构和调查。 费里尼在这部电影之中采用了大量的自然光源，模拟了古罗马那个人们仅仅依靠烛火、篝火和其他火焰的方式来照明的时代，因此影片中有大量的灰暗场景，看起来模仿了夜景和采光不足的室内或地下室景观的场面。尽管任何一个中国导演都可能会用足够多的光照把那些恢弘壮阔的建筑照得灯火通明，惟恐浪费了精心搭建起来的布景。因为费里尼采取了一种尽量节制的模仿自然光源，以至于显得曝光不足的这样一种采光措施，才导致影片有一种还原到古罗马社会特定的视觉景观的效果。
JASON.WEN.2012-10-17 12:55:34
费里尼的罗马帝国。“罗马，基督之前，费里尼之后。”
451½°F™2020-04-06 19:46:17
贫穷和死亡总是伴随着天才 / 维纳斯诞生时也是斜视 / 我们要追寻那错过的欢愉 / 将死者吃掉是家族的传统。「神话」亦或者噩梦，亦或者是人类身后遗留的肮脏，在如同梦游的环境下，逐渐陷于疯狂或者圣愚。
超cute侠2021-03-27 20:13:33
叙事很像一千零一夜，在荒淫历史上杜撰出想象之花，费费发挥出了他天马行空的想象力，让画面就像是流动的盛宴，满溢着情欲和食欲，但它的观感又不是色情，就像是古罗马的日常生活，一如结尾人物化作壁画，整个电影的气质也像是艺术品。
河广2021-04-29 21:58:17
爱好艺术从来不会让人致富 把她的雕像从我陵墓里挪走 她像一只青蛙吐着泡沫 我摸过的每一样东西都变成了黄金。我以前是蟑螂，现在却成了王。 我把诗留给你，把四季留给你 诗人可能会死但没有关系，只要诗歌存留 确实有点像生命三部曲，大概是舞台感强的原因 那里的女人每人抱一个男人彘，当宠物养 阳光在扼杀她 你像溺水的老鼠趴在母牛身上 火就在女巫的裙底 凡人用梦想把自己填满 我死后你们要把我的尸体吃掉 颓圮的宫墙，剥落的图画
本位2018-01-01 22:30:08
观感真是一言难尽，有点像费里尼混搭了帕索里尼。出现的种种奇观无不令人瞠目结舌，给我的感觉并不是想去表达些什么，无意去探索些道德、精神、宗教，也无意去借古讽今，更只像是费里尼本人对古罗马的一种奇观想象。
盲忙2020-05-26 09:17:37
如果不告诉我，我真的会以为是帕索里尼或者丁度，当然和丁度眼里只有女色不同，费里尼的目光聚焦在了男色，不同于导演其它现实主义力作，这部充满了荒诞和超现实主义的蓬勃想象，但最终还是落脚在小人物大时代这样一贯主题的呈现。
傻乐的猫2016-07-26 08:25:20
帕索里尼是一切从简，人人穿的破破烂烂，更符合对罗马的想象，他是一切从繁且高度舞台化。另外，基导不怕基直导不怕拍基的六十年代。
coie2023-07-15 17:29:48
尼禄统治时期的人皮怪兽图。到《爱情神话》已经过分偏重视觉上的怪异，“漂亮”到像纯粹在开拓影像脑洞。费里尼说选Satyricon来改编正是因为它的“片断性”，但梦游般重复的毫无灵魂的戏剧奇观，荒淫的享乐图景真的能刺激观众去关联自身和当下吗？并没有感觉到“庞贝城和幻觉、拜占庭艺术和波普艺术、蒙德里安和原始艺术拼凑”带来任何奇特美妙，反倒由头至尾无头绪的看壁画讲故事，迷幻混乱看多也感觉累，非常累。难道是因为拍这部太迷幻，所以自传里费里尼才解释下人生只有一次试过LSD吗？
梁威是条狗2022-03-20 12:58:00
被国产的《爱情神话》种草，特来 观摩。堪称一部古罗马黄暴生活史之欲望为奴。男主人公经历了自己拿别人 当爱情奴隶，到自己成为别人欲望的奴隶，最后在欲望和阳痿之间醒悟，对生命从此改观。
Tolkien2022-12-22 19:43:22
太艺术了，画面构图建筑装饰服饰舞美仿佛不似人间，当然剧情也是一泡污。好的难于言表坏的都不知从何说起。想象一下你约了新认识的妹子度过一个美好的夜晚，然后选择了这部电影；想象一下你想度过一个停电的漆黑夜晚，翻出的电脑硬盘里就剩下的这部电影。想象一下如果电影艺术按照这条道路发展下去，想象一下如果没有这样的电影几十年后人们脑中的神话神秘艺术会发展成什么模样。
普通豆瓣用户2019-10-21 23:14:24
最爱的一部费里尼，传世之作。公路片+寓言体+母神+阳具崇拜+同性恋+后现代+博斯式地狱绘+生死哲学+冒险+朴素的宿命论+肉体与精神+费里尼式狂欢与孤独+遗世诗歌。 绝对的视觉赞歌和幻想之歌，风格是帕索里尼+科克托+佐杜洛夫斯基。 一句话总结，太牛逼了。
醉梦·聊生2022-08-20 21:46:22
完全可以当天方夜谭看的本片，充满了让人叹为观止的疯癫，欲望强烈抛洒，物质已经彻底压扁了精神，富翁奢靡的餐桌上，尽现人的丑恶，男主的数次遭遇，经历了种种折磨与享乐，到头来只有诗人的馈赠，阳光大地，春风白云，星辰大海，能够真实留存。
迷蟲朋克2020-12-14 00:39:46
脑筋基本全部分给台词了，但也不用细想。如一行行诗般意味深长的对话，所有的修辞、象征体、意象及隐喻构筑成了这一幅幅真实到令我难以下咽，仿佛空气中都飘浮着一股“碎尸、鹅肝扮熊肉”的味道的原始古罗马。蓦然，我想到博尔赫斯这样形容他的小诗：“一首既美丽又没有什么含义的诗。”——“如甜蜜在甜蜜中消融，快乐在快乐中沉浸。”这部影片正好帮我（从另一个角度）解读了这两段文字，但我所看到的只是框里的生命力、诱人的概念。它真实，是因为酒池肉林的感官圈套，而人与景、景与物、动与静之间的因果之链并没有串联成一个完整的、通透的情感脉络。姑且，这也算是很典型的费式风格吧。
欢乐分裂2006-07-18 08:29:10
一出极尽疯狂的视觉盛宴，酒池肉林的铺张。
匣中猫2022-01-09 23:07:56
《春光乍泄》无何宝荣remix《穆赫兰道》古罗马version，别人是《梦流感》，这片是“梦阳痿”。看时隐约抓到一些信息之后，就感觉真的“再见前任”是古往今来的命题，只是把简单的心理活动转换成一个充满意象的“架空历史故事”还真的需要莫大的执行力和能力。中途便看似退场的“执念”，后半段转换成各式各样崭新的光芒，犹如火堆前的女巫人形，诡异地流光溢彩。而最后借由情敌的死和母神的关怀重拾爱人的能力，变成一种解读后世同名作品的崭新方式。4.5归5。
Zzzezzezez2024-04-12 20:43:31
以罗马“神话”来描绘古罗马人对爱的追求，有同性的爱寡妇的爱等等，以此连成一幅巨大的罗马风情画。这是独属于费里尼式的梦幻世界。先说优点，古罗马时期的穿着打扮太艳丽了，尤其是那些花环头饰都好漂亮，配合着舞台剧般的精致布景，所以可以说电影的每一帧都能当背景的程度。 但依然还是意识流的费里尼，与之前的区别只是转换到大投资的古装片，虽然各种血腥色情暴力邪典性充斥着全片，对我来说理应很感兴趣，但还是看的发困。对于这种毫无逻辑的舞台剧式的转场，有种讲到一处是一处的混乱，还是无法融入费里尼精心编织的梦…
费迪飞2022-01-04 00:08:57
承认从那一部爱情神话来的，但看完这一部就能理解为什么大家会认为李小姐变态了，哈哈哈哈
[Deleted]2020-04-30 14:20:37
没有预先看介绍，今晚费解第二部……有对神话、还是虚构的古罗马背景的迷惑，所见熟悉的是“生活的甜蜜”而来的构图、“朱丽埃塔”中色彩的搭配，也几乎能够和大概的一个理论联系起来：费里尼想用电影造“神”，对应的是前作朱丽埃塔、Toby Dammit中逐渐“现形的魔鬼”，历史传说（牛头人即使卸下面具，仍然是它所指神话般的牛头人）正好是这一超现实的影像化方式，这三部也能为费里尼沉迷此道的心态经历做出一个阶段总结（考虑大概和他那一阶段内沉迷神秘学嗑药经历有关）
Moviegoer2015-02-27 22:06:35
这是一场瑰丽的传奇，把历史、梦幻、美感和情欲如画嵌进框，路隐如雾般融为一体，化作千风
白斬糖2021-12-01 13:27:18
彻头彻尾，无可救药的CINEMA. 究竟如何解释面对一部费里尼电影的快感？这种快感来自于世界的丰盛像一片巨大的平原一样一览无余，你又如同一阵飓风一样贪婪地搜刮过每个犄角，那些被定义和禁忌囚禁的顽石土崩瓦解，释放出一地宝藏俯拾即是。一门绝对自由的语言首先是来自虚无的，将自身腾空成一个无底的口袋，等待被充满，不将自己揉成碎片就不可能欢迎世界以它原始的混乱随风而来，而费里尼一路走向虚无的路，尽管充满了危机，恰恰正因此是贪婪且有福的，因为他太清楚想要成为那个源源不断地从世界中收割一切的硕大胃口，该做的不是向外索取，而是无所畏惧地向黑洞敞开。
寒塘鹤影2022-06-03 18:43:00
“孤独”三部曲：《大路》、《骗子》《卡比利亚之夜》； “背叛”三部曲：《甜蜜的生活》、《八部半》、《朱丽叶与魔鬼》； “回忆”三部曲：《爱情神话》、《罗马风情画》、《阿玛柯德》。
xīn2013-03-21 12:58:35
影片前段寻访偷走男孩的戏子、富翁宴饮的段落繁复恢弘奇异惊人，被押送出海后的段落变得较简洁且富于形式感。最后石头上的壁画将影片的各段落做了总结。宴会里讲述的用亡夫尸体救新情郎的故事，岛上自杀的夫妇，两段旁支也很有趣。整部影片如同梦境，色彩绚丽意味暧昧难于复述。疯狂天才加胆魄。
帝九年2024-06-12 07:58:05
重新解构存亡、变化、情欲、人类社会既定的规则。“把亡夫抬去吊，总好过让情郎死掉”，“四季变得和从前不同了”，“我要去寻找快乐的事，用来弥补青春”。人类之所以如此看中失去，是因为所失必然意味着想得。而通篇两个小时，面对欲望和哲理的求解，我们看到了导演的大胆和包容，古罗马的碎片在其手中穿梭编织成现代人的梦/神话，甚至穿望未来——一切重复上演的死亡必然预示着未来，失去之上存在着更大的失去，爱与欢愉的边界也在人间的蹉跎中不断拓展。某种解救不失为另一种身陷囹圄：“凡人用梦想将自己填满，他倒下了，离目的地多么遥远”